La dualidad de la apariencia en el episodio pastoril de la primera parte de Don Quijote

Autor: Matthew Cohn

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Resumen: Hay mucha crítica sobre las diversas maneras en que la cena pastoril de don Quijote y la presencia de Marcela al entierro de Grisóstomo subvierten una cierta tradición literaria. Lo dice con precisión Rosilie Hernández-Pecoraro: “As we advance to a reading of the Marcela, Leandra and Sanchica interludes, I must emphasize the importance that the Golden Age speech has in setting problematic and subversive stage for the pastoral episodes in the rest of the text.”1 Mientras que el análisis de Hernández-Pecoraro se enfoca en unos cuantos episodios pastoriles, la investigación de este artículo se ocupará de los capítulos XI-XIV de la primera parte de Don Quijote, e intentará ver como el discurso de don Quijote sobre la Edad de Oro y la defensa que hace Marcela de sí misma podría ocultar una ideología anacrónica: ¿Los valores de la caballería andante, al igual que el amor, convierten en iguales todas las cosas?

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